働き方についての初歩エトセトラ
先ほどまでお話ししていたクライアントさんとのご相談内容に 付随するお話。
大きく分けて、①何かしらの組織に所属する タイプと ②組織に一切所属しないタイプ。
最も大きく分けて①と②があります。
これは①②どちらが優れていてどちらが劣っているということではなく、そんな話でもありません。
①②どちらのシーンでより自分の実力や能力が本領を発揮される“舞台”であるかという話です。
学生にも言えることですが校則があったほうが本質的に安心し精神が安定する子供もいる。
校則がない自由裁量の方が本質的に安心し精神が安定する子供もいます。
これはプライベートでは社交的で友人も多いが、こと仕事に関しては②であるという人もいます。
また逆にプライベートでは非社交的であるにもかかわらず、こと仕事に関しては①であるという人もいます。
最近サードまで伝授を受けて1～2年経ったクライアントさんたちが(成人してずいぶん経っておられるのですが)学校に行こうかという方も多く、また働き方やキャリアを変えようという方がいて喜ばしい限りです。
ひとつ、ここで、自分は本当に①②どちらで上記のように才能を存分に発揮できる舞台なのか、ということをしっかり認識してくださいませ。
詳細は伏せますが、そういったご相談が最近多くなってきているかな。
どんなに才能があっても①②の舞台を誤ると本領はなかなか発揮できないということになります。
誤った舞台での経験を生かして本来の舞台へと行く…という道筋ももちろん よろしいですが、(遠回りも貴重な経験です)、 ですがやっぱり①と②どちらが自分に適しているのかというのはしっかり自己理解していないとね。
これはすぐに解るようで意外と自分自身では解らなかったりするんですよね。
ひとは、憧憬と適正を混同してしまったりもしますから。
①であってもそれを認めたがらなかったり、②であってもそれを認めたがらなかったりする無意識下のブロックがあったりするから。
これについてもしっかり書いていきたいと思います。
お菓子学校に通いだしたクライアントさんも先ほどのクライアントさんも、とても冷静で、私や周りの人の話をよく聞いてくださる。
真剣に 真摯にレイキを受け自分自身を見つめてこられた方の沈着冷静さは 改めて目を見張るものがあるなぁと思います。
ॐ ह्ल्रीं बगलामुखि सर्वदुष्टानां वाचं मुखं पदं स्तम्भय
जिह्वां कीलय बुद्धिं विनाशय
हिमकुंद मृणालाभं दैत्यानां परमं गुरुम् |
सर्वशास्त्र प्रवक्तारं भार्गवं प्रणमाम्यहम् || ६ ||
大きく分けて、①何かしらの組織に所属する タイプと ②組織に一切所属しないタイプ。
最も大きく分けて①と②があります。
これは①②どちらが優れていてどちらが劣っているということではなく、そんな話でもありません。
①②どちらのシーンでより自分の実力や能力が本領を発揮される“舞台”であるかという話です。
学生にも言えることですが校則があったほうが本質的に安心し精神が安定する子供もいる。
校則がない自由裁量の方が本質的に安心し精神が安定する子供もいます。
これはプライベートでは社交的で友人も多いが、こと仕事に関しては②であるという人もいます。
また逆にプライベートでは非社交的であるにもかかわらず、こと仕事に関しては①であるという人もいます。
最近サードまで伝授を受けて1～2年経ったクライアントさんたちが(成人してずいぶん経っておられるのですが)学校に行こうかという方も多く、また働き方やキャリアを変えようという方がいて喜ばしい限りです。
ひとつ、ここで、自分は本当に①②どちらで上記のように才能を存分に発揮できる舞台なのか、ということをしっかり認識してくださいませ。
詳細は伏せますが、そういったご相談が最近多くなってきているかな。
どんなに才能があっても①②の舞台を誤ると本領はなかなか発揮できないということになります。
誤った舞台での経験を生かして本来の舞台へと行く…という道筋ももちろん よろしいですが、(遠回りも貴重な経験です)、 ですがやっぱり①と②どちらが自分に適しているのかというのはしっかり自己理解していないとね。
これはすぐに解るようで意外と自分自身では解らなかったりするんですよね。
ひとは、憧憬と適正を混同してしまったりもしますから。
①であってもそれを認めたがらなかったり、②であってもそれを認めたがらなかったりする無意識下のブロックがあったりするから。
これについてもしっかり書いていきたいと思います。
お菓子学校に通いだしたクライアントさんも先ほどのクライアントさんも、とても冷静で、私や周りの人の話をよく聞いてくださる。
真剣に 真摯にレイキを受け自分自身を見つめてこられた方の沈着冷静さは 改めて目を見張るものがあるなぁと思います。
ॐ ह्ल्रीं बगलामुखि सर्वदुष्टानां वाचं मुखं पदं स्तम्भय
जिह्वां कीलय बुद्धिं विनाशय
हिमकुंद मृणालाभं दैत्यानां परमं गुरुम् |
सर्वशास्त्र प्रवक्तारं भार्गवं प्रणमाम्यहम् || ६ ||